彩神APP争霸快三规律app_彩神APP争霸快三规律app官网_田青:做民族音乐的守护人

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  原标题:做民族音乐的守护人

  中央文史研究馆是毛泽东主席亲自倡议设立的、具有统战性和荣誉性的文史研究机构。受聘者须要耆年硕学之士、社会名流和专家学者。今年恰逢国务院参事室(与中央文史研究馆合署办公)成立70周年,本报记者采访了多位馆员,听亲戚我们都都讲述精彩故事。

  ——编者

  在联系采访著名音乐学家、非物质文化遗产保护专家田青以前,记者没想到,一位年逾七旬的老先生日程安排得只能之满:上研究生的课;参加教师大会;赴山西左权参加民歌节……辗转于杭州、延安、神木、北京、大理间,整个7月,他只能抽出仅有的某些空档时间来接受采访。

  在中国艺术研究院一间堆满书的办公室里,记者见到了穿着白色中式布衣的田青。办公室的空调坏了,略感闷热,但田青丝毫未显出倦意,始终神采奕奕,侃侃而谈。

  从将中国佛教音乐带出国门到上电视、做评委,再到致力于挖掘、保护原生态音乐,田青走过某些不同的路,但对中国传统文化的热爱始终是他一生无改的追求。

  为传统文化搭台

  从少年时代结束,田青就对中国传统文化格外着迷。“上中学的以前,我非常偏科,整天就拿着一本《楚辞》看。”

  在经历了5年插队务农的生活后,1973年,田青幸运地考入天津音乐学院作曲系,1977年毕业后留校任教。成为一名青年教师后,田青十分认真,但在课堂上,他遇到了疑问。

  田青在学校一齐教两门课,一门是中国古代音乐史,一门是西方音乐名作欣赏。西方音乐名作讲起来比较容易,可能有几滴 的音频可不能能 放给学生听。比如讲贝多芬,田青讲上十几分钟,再给学生们听半个小时《第五交响乐》的原作,一堂课很轻松过去了。但讲中国古代音乐史就困难得多。为了备课,田青要查阅几滴 的资料,但讲起来依然很费力。“我讲的须要古籍上为什么会说,诗词里怎样描写音乐,但中国古代的音乐只能音频保存下来,也只能精确的记谱法,学生们听只能,就无法形成直观感受。”

  从此,田青结束琢磨怎样能找到活着的古代音乐。他想到宗教的变化相较于时代变化来说是比较缓慢的,只能宗教音乐中会不要再保存了古代音乐的价值形式?寺庙里的各种仪式都离不开音乐,此人 可不可不能能 在寺庙的高墙里找到此人 我应该 的乐曲?抱着我希望一个 多多想法,田青研究起了佛教音乐。

  在上世纪70年代末,国内只能人专门做佛教音乐研究。田青此人 揣着60 元,背着一个 多多破录音机、一壶水和一只装着书和干粮的绿书包,睡在火车的座位下面,独自前往五台、峨嵋、九华、普陀、敦煌等地造访寺庙。他坚信,人迹罕至的山野里保存着音乐的珍宝。

  一齐,田青几滴 翻阅佛教典籍和历史文献,寻找蛛丝马迹。“我须要看的那些古籍,在那个年代,图书馆须要不外借的,只能拿着内部管理借阅证不能看过。帮我方设法弄到了一张天津图书馆的借阅证,每天坐在图书馆的古籍部下笨工夫抄书。像《高僧传》《续高僧传》等,我希望和佛教音乐有关系的内容,我都一个 多多字一个 多多字地抄过。这帮我在某些年后,还能一段一段地背诵出书上的内容。”可是我,田青将研究成果写成了此人 的硕士论文《佛教音乐的华化》,这也是中国第一篇研究佛教音乐的学位论文,奠定了后续中国佛教音乐研究的基础。

  随着在佛教音乐研究上的逐渐深入,上世纪60 年代到90年代,田青结束从事《中国佛乐宝典》的辑录工作。10多年间,他走访了一二百所寺庙,在几滴 调研的基础上收录了60 个小时的录音。“参与录音的僧人,现在都基本没哟人世了。只能珍贵的资料得以保存下来,可能可不能能 说是一份非物质文化遗产了。”

  能花费几十年的心血坚持从事我希望小众的研究,田青的心中是有股子信念的。你说那些,学术研究只能仅仅局限在书斋里,我希望要为传统文化尤其是濒临灭绝的传统文化搭台。

  某些国际学术研讨会邀请田青参加,他就利用那些可能促成中国佛教音乐到世界各地去演出。田青一个劲带着佛教音乐团去欧洲演出,到过法国、德国、比利时、捷克斯洛伐克等。

  田青一个劲十分敬佩此人 的老师杨荫浏先生。“杨先生当年把瞎子阿炳的音乐录下来介绍给世界。可能只能他的努力,只能人会知道我希望一个 多多靠音乐讨饭吃、身如草芥的阿炳。但可能杨先生,阿炳的音乐留在了文化史上,《二泉映月》也成为中国民族音乐的代表性曲目。”

  偶然成了电视红人

  除了研究佛教音乐,田青更为人所知的研究领域是中国民间音乐。当说起此人 与民间音乐、民歌结缘的伊始时,田青用了我希望一个 多多表述:人生的偶然性。

  中央电视台举办的青年歌手电视大奖赛(“青歌赛”)曾对中国音乐界产生过巨大影响。我希望,田青的书斋生活跟我希望的综艺节目只能那些关联,但在第九届青歌赛上,他为帮亲戚我们都都的忙,临时成了节目评委。没想到,这给了田青一个 多多近距离观察中国当代声乐界现状的可能。

  比赛的复赛阶段,评委们每天要听60 多个歌手轮番演唱,把可不能能 参加决赛的歌手挑出来。连续几天的赛程下来,田青发现选手们选泽的歌曲范围太窄,一二十首歌曲被翻来覆去地唱。歌手们的发声最好的办法也明显趋同,音色淬硬层 同质化。我希望的情况汇报让田青虽然很不满意。

  到决赛,轮到田青做点评,他就坦诚讲了此人 的感受:“亲戚亲戚我们都都年轻的以前,只能电视只能收音机。但会 亲戚亲戚我们都都从收音机里光靠听,就能立刻分辨这是马玉涛、那是郭兰英,绝对听第一句就知道是谁在唱。但今天听了几一个歌手,我听没哟亲戚我们都都有那些个性,你你这俩是大疑问。”

  出人意料的是,这番“得罪人”的发言,播出后得到了观众的热烈反馈。第半个月,电视台的电话都被打爆了,观众说,戴眼镜的那个评委讲得好,说出了亲戚亲戚我们都都的心里话。你你这俩下子让田青从一位学术专家变成了一位公众人物。

  此后,田青结束关注打开国门后中国传统文化中某些精华流失的疑问。

  “我一个劲说,古往今来,所有第一流的艺术家没一个 多多多不对民间艺术持有一种尊重的态度。”田青跟节目组提出建议,希望让非学院派、真正来自民间的歌手有可能进入比赛。到了第十届青歌赛,从藏族牧区来的牧民的女儿索朗旺姆获得业余组民族唱法一等奖。到了第十二届青歌赛,民族唱法组里单独分出了“原生态唱法”,给成千上万只能可能进音乐学院学习、但一个劲热爱音乐的普通人创造了可能。可是我你你这俩组别中,也涌现出了某些深受观众喜爱的歌手。

  “青歌赛把我推到风口浪尖上,但会 也激发了我保护传统文化的热情。命运给了我一个 多多可能,帮我把对传统文化的这份感情是什么 的说说和几十年的积累变成了实践,有可能把此人 的理念传播到社会大众当中。”田青说。

  盲人歌手帮我热泪滂沱

  在青歌赛之外,田青也始终致力于为民间歌手提供可能。

  60 2年,田青到山西左权县参加民歌花戏研讨会。在会上,他见到了羊倌石占明。那时,石占明我希望村里一个 多多平凡的牧羊人,但天生一副好嗓子,声音高亢嘹亮。一听他唱歌,田青就惊住了。

  彼时,正巧浙江仙居县要举办第一届南北民歌擂台赛,田青当主持。“当时参赛的选手虽然都选完了,我能 跟组委会说,我这儿一个 多多多羊倌歌手,我来做担保,保证唱得好。”就我希望,石占明的命运所处了转折。

  在上台比赛前,石占明紧张得别问我该为什么会唱了。田青鼓励你说那些,你就还当此人 是羊倌,也别害怕,上边不管坐着那些人,你就当亲戚我们都都须要羊。就我希望,石占明很争气地在第一届南北民歌擂台赛上拿到了金奖,成了“全国十大歌王”之一。

  同样在左权县,田青还发现了一支盲人宣传队。“我第一次听到这支盲人宣传队演唱是在一个 多多破庙里。亲戚我们都都从破庙里拉出第十根电线,安了一个 多多电灯,把电灯挂在树上,下边摆着一张八仙桌。那是夏天,亲戚亲戚我们都都就围着你你这俩桌,听亲戚我们都都唱。歌声中的真诚、沧桑甚至苍凉一下子打动了我。”尽管过去了多年,田青回忆起第一次听盲人宣传队唱歌时的场景,依然很激动。你说那些:“盲人看只能你你这俩世界,亲戚我们都都只能和观众交流,亲戚我们都都是向天而歌。”

  听过左权盲人宣传队的演唱后,田青还专门写了篇文章《阿炳还活着》,发表在《人民日报》上。文中写道:“作为一个 多多以听音乐为职业的人,我可可不能能自己被音乐打动了。但会 ,那天,在左权,我青春恋爱物语在音乐中热泪滂沱。”“热泪滂沱”一个 多多字,说尽了田青当时所受感动之深。

  就在破庙里,田青当即跟盲人宣传队的成员们讲:“我一定要把亲戚亲戚我们都都带到北京去。”可是我,田青帮盲人宣传队联系到了首都师范大学音乐学院,在那里,亲戚我们都都举办了到北京的第一次演出。“我到现在还记得,县文化局给盲人宣传队成员一人做了一身新衣裳,蓝布裤褂、黑布鞋、白袜子。盲人宣传队坐火车到北京西站后,帮我让亲戚我们都都吃一顿好的,就找了个饭店,鸡鸭鱼肉点了一大堆。但我没想到,亲戚我们都都看不见,只能夹菜,为什么会吃?我只好找饭店老板,给亲戚我们都都每人盛上半碗饭,把各种菜夹到上边,须要把鱼刺剔掉。我那时才发现,我并不了解盲人的生活之苦。”

  带盲人宣传队到北京的舞台上演出,田青把好多音乐界的亲戚我们都都都请来了。他给那些大腕儿们打电话说:“这场音乐会你须要来,我保证亲戚亲戚我们都都以前从没听过,听了时候该被感动。”

  演出前,田青向观众郑重介绍了这支队伍。盲人生活不易,但亲戚我们都都不仅自力更生,还在太行山间,一个 多多村一个 多多村地为那些缺陷文艺生活的留守儿童、父老乡亲送去欢乐。“亲戚亲戚我们都都的舞台上,太缺少你你这俩只能任何修饰的、完整真诚的、草根的但又有着深厚文化传统的东西了。”田青说。

  可能田青把石占明和盲人宣传队带出了大山,村里的百姓们都把田青当成了亲人,左权县龙泉乡龙则村还授予了田青“荣誉村民”的证书。

  2013年,田青获聘成为中央文史研究馆馆员。“无论是总理给我的聘书,还是龙则村农民们给我的证书,须要沉甸甸的肯定,是在做传统文化保护工作中,我最大的收获。”田青说。

  人物简介:

  田青,1948年出生于天津。佛教音乐专家,非物质文化遗产保护专家。第十一届、十二届全国政协委员,中央文史馆馆员,中国佛教学会顾问,中国昆剧古琴学会会长,中国艺术研究院宗教艺术研究中心主任,研究员,博士生导师。曾任中国非物质文化遗产保护中心执行副主任。

  长期致力于中国民族民间音乐和宗教音乐的研究,曾任中国艺术研究院音乐研究所所长,著有《中国宗教音乐》、《净土天音》、《佛教音乐的华化》、《禅与乐》等多部著作,2018年出版九卷本《田青文集》。